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行书兰亭序(初学行书,有欧楷基础,《兰亭序》和《圣教序》应该先从哪本入手)

发布于:2024-04-03 13:58:01 来源:互联网

有欧楷基础,学习行书就比较快。也比较容易避免学习行书过程中出现柔弱,飘散等现象。

建议从《圣教序》入手。

1.该帖是沙门怀仁从王羲之书法集字成帖,虽是集字,但是靠着怀仁的功底和努力,相对较好的再现了王羲之书法风貌。为历来学习王羲之行书者所采纳。

2.《圣教序》为集字碑帖,通篇看必然缺少王羲之书法的行气,意蕴,但是其单字不失王羲之的妍雅,字距,行距,章法布局还是体现了王羲之书法特征,作为初学行书者,首先是学习单字结构,运笔技巧特征,然后才是学习章法。

3.《圣教序》整体虽缺少游丝连带,但是字体方圆有变,方者必方,圆者变化,字形特征明显,结构稳妥完美。就单字看,甚至比王羲之《兰亭序》还遒丽。所以更容易和初学者产生共鸣。

《兰亭序》是特定状态下的神之作品,后人几乎学不来

1.《兰亭序》乃王羲之和友人游玩时在一种轻松愉悦的状态下提笔一气呵成,没有刻意去安排,反而有如神助,意境高远,可谓神来之笔,通篇意、气贯通,后来王羲之尝试重写,结果不得原面目,差距甚远。这种作品,永远只有一次,不会重来。不要说初学者,就是后世书法大家也没有写成者。

我想后来的张旭在肚子痛的时候写下《腹痛帖》,那也是一种特定情感的产物,如果让张旭重新,必须截然不同。

2.《兰亭序》字形结构变化太大,跳跃性过强,笔法多变,方圆交替,横画、竖画、点画,皆粗细变化多端,藏锋露锋相间。全文二十多个“之”字,全无雷同,初学很难掌握。

建议先学《圣教序》然后逐步学习领会,慢慢过渡到《兰亭序》。

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