石达开行刑照片(历史上的石达开是一个怎样的人)
按常理,一个最终被清廷俘虏,被处死前还留下供词的人,身后不应该留下那么多的悬念。但石达开似乎不在这个常理之内,不管是活着还是死去,...
2024-06-12
按常理,一个最终被清廷俘虏,被处死前还留下供词的人,身后不应该留下那么多的悬念。但石达开似乎不在这个常理之内,不管是活着还是死去,他的传说很多,一直在流传,很有些英雄不死、声名不熄的意味。
大概是因为他太传奇了,世人在心目中愿意接纳这样一位英雄,愿意为他的铁血悲情而扼腕叹息。
天才式的传奇英雄,仿佛都是从天而降的。关于石达开来自哪里?投身太平天国运动前,他究竟是什么背景?世人的说法很多。
曾国藩阵营说他是广西浔州府桂平县大梭乡人,是当地的富户;南京、安庆和江西的文人说他是广西诸生,底子是个读书人;还有的说他是广东巨寇、湖南富商------
那真实的情况如何呢?
石达开原籍在广东和平县,但生在长在广西。曾国藩阵营说他家财万贯,入伙太平天国时一次就捐了十几万两银子,这是不真实的。石达开在当地顶多算个家境小康,丰衣足食没问题,但田地并不多,有时候还需要下地干活。
但打小石达开身上就有传奇色彩,这一点却不是粉饰杜撰出来的。石达开父母亡的早,十几岁就开始操持家务,因为轻财好义,好替人出头,主持公道,小小年纪他便有了“石相公”的美名。
正是因为有这样的名声,洪秀全、冯云山在紫荆山区密谋起事时,才会模仿刘备三顾茅庐,亲自登门,郑重其事地邀请“石相公”出山。
道光三十年七月,接到金田团营命令的石达开在家乡召集一千多人,取道六乌山口,在白沙墟屯集一个多月后,开赴金田,正式加入太平天国。
作为太平天国“首义八杰”,这一年石达开还不到二十岁,真正的自古英雄出少年。
石达开身上有一个著名且没有歧义的标签,那便是太平军第一名将。曾国藩始终认为石达开的本人能力毋庸置疑;一向自视甚高的左宗棠在提及石达开时,更是罕见地称他为“贼之宗主”,并说“我所素惮”。
自家阵营的看法就更不用说了,李秀成、陈玉成、洪仁玕这些人,无一例外都格外推崇石达开,赞他极善用兵。
但比较讽刺的是,清廷阵营的曾国藩等人,起初并没有太注意到石达开这个人。曾国藩与太平天国对阵的早期,曾命人编写过一本《贼情汇纂》,其中提及石达开时用的竟然是这八个字——“铜臭小儿,毫无智识“。
但就是这个二十五岁的铜臭小儿,在1855年先将湘军水师大船和小船割裂,进而又连续夜袭,各个击破,千里反攻,收复武汉三镇。这还没完,后又在湘军反击时避实就虚,转战江西,连夺八府四十二县,让曾国藩坐困南昌,一筹莫展。
不夸张地讲,若不是曾国藩命大,自杀被救,他早就在石达开出其不意、变化莫测地打击下提前退场,见阎王去了。
说到石达开的英雄悲剧,起始应该在导致太平天国元气大伤的天京事变。
关于石达开在天京事变中究竟是什么态度,又扮演了什么样的角色?一直以来也是众说纷纭。
照李秀成的说法,石达开和韦昌辉替洪秀全打抱不平,在洪秀全不知情的情况下合谋杀死了杨秀清;而按照石达开自己的说法,韦昌辉见杨秀清专权,上奏洪秀全密谋诛杨,洪秀全口中不肯,却故意加封杨秀清”万岁“以激怒韦昌辉,最终导致韦杨火并。而根据新发掘的史料,诛杨是洪秀全下的密诏,让韦昌辉、秦日纲在朝臣领袖陈秉镕的里应外合下完成的,至于石达开有没有和韦昌辉等三人一样事先得到密诏,就不得而知了。
但有一点是肯定的,在天京事变整个过程中,即便韦昌辉杀了石达开全家,他也没有大开杀戒去报复,而是始终顾全大局。
只可惜,无论石达开怎么深明大义、顾全大局,被杨秀清、韦昌辉搞怕了的洪秀全都无法再去相信他这样一个手握重兵的外人。
于是这就有了石达开避祸出走。
关于石达开避祸出走,到底对还是不对?也是各种说法都有。
有的人认为他应该像李秀成那样,委曲求全,而不应该一意孤行,背叛自己打拼多年的天国事业。李秀成在被俘后的供词中说,石达开把好兵好将都带走了,弄的天国无人,隐隐中便有指责石达开的意思。
李秀成说的不是事实,石达开带走的只是自己的一小众嫡系人马,他并没有处心积虑、不顾大局地去拉人,搞自己的队伍。
如果仔细了解石达开以”远征“为名的避祸出走,其实这个人的内心挺苦的,这也决定了他必将走向失败、覆灭。
他不愿降清,也不愿背叛自立,这两条路堵死了,他还能有什么宽路可走。
不降清意味着已经缓过劲来的清军追兵一直都在,而且形成的压力越来越大;而不愿背叛自立,又断了手下兄弟加官进爵的奢想。
外部压力越来越大,内部人心越来越散,最终必然崩盘,大渡河绝境看似是偶然,其实是必然。
从这个角度讲,石达开不是个成熟的政治人物,也不是乱世枭雄,他只是个放不下忠义又不愿任人宰割的悲情英雄,苦君子。
1863年6月13日,兵困大渡河的石达开在走投无路的情况下,为了保全部下性命,自动投入清军大营,6月25日,在成都慷慨就义,死前侃侃而谈,面无惧色,遭受凌迟酷刑时不但自己不出一声,还劝阻部下曾仕和不要发怂音,目睹这一幕,现场无人不钦佩。
有些人死了世人却总认为他还活着,这是活人对死人的褒奖。
有些人死了世人却总怀疑他还活着,这是死人对活人的威慑。
在石达开身上,这两种情况都曾长时间存在,传说不熄,说明他还活在世人的心中。而曾国藩等人一而再再而三地追问,石达开真的死了吗?说明他还在震慑着曾经的敌人。
聊到这里,以石达开的一首诗来结尾吧。以石达开之名流传的诗很多,但基本都是假的,真正出自石达开之手的诗只有两首,一首是武将诗,平常无奇,剩下的这一首,难得一见——
龙王抱住擎天柱,吸得黄河水倒流。
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