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锐字真言体(《道德经》的根脉魂是什么)

发布于:2024-06-05 15:46:09 来源:互联网

《道德经》的魂就是“道”。

在道家思想中的“无为”,“上善若水”“善居人下”等等,都是从“道”的根源衍生的智慧。

从自然的角度看道

而“道”则是处在自然的角度,道生出万物,养育万物,却没有以自身的意识去主导万物,更没有对于万物区别好坏之分,这就是道家思想中的“无为”。

不以主观意识妄为,去除的是妄心妄念和所有背离客观的思维。

正所谓“上善若水”,老子将世间的水比作最接近道的一种物体。

水居万物之下,融汇万千河流,无论是污秽污水,还是干净的小溪都融汇于此,才成就了其自己的博大,这也造就了水的力量和宏伟。

道没有主观偏颇,所以有着巨大的魅力和力量。

所以说:天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。

这段话的意思就是说:大自然的法则不就如同拉弓射箭吗?高了压低它,低了抬高它,有余的就减少,不足的就加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足,人间的法则则不同,常常是剥夺不足的而供奉有余的。

道对于万物施于的平衡作用,就如同易经之中太极的作用一样,太极的图像分为阴阳两极,两极看似分离,实则融合,相互交融,相互作用,而使万物达到平衡。

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