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清静经全文(《道德经》从问世以来到现在，是否每个历史时期都有过度解读之嫌)

发布于：2023-12-13 16:40:05 来源：互联网

老子以道和辩证观为基础，以治国为中心，写给上位人主的书。后人均以为写给每个人看的。人主能看到重点是治国，宋太宗评价是“治国之要”，而普通人就只能去研究基本哲学原理。这是第一过度解读。200年后的庄子正是从一般常人角度研究辩证观和客观性。一方面是对老子的发展，另一方面，也是过度解读和误导，因为并没有形成完整准确的结论，只能视作进一步的探讨，却把实用的《道德经》往务虚的理论方向引导（往沟里带）。这是第二过度解读。远古人和今人的认知方式不完全一致，谁能用现在的科学仪器和科学理论发现人体经络？难道现在没远古发达？结论就是认知方式不一致。道德经脱胎于易经，有古人认知方式的遗留。这种遗留不是用现在的理论能解释的，但今人恰恰越解释不通越牵强附会。这是第三过度解读。还有时代差异和表达习惯差异，但今人用当今思维去看待，这是第四过解。还有不自觉接受前人过度解读的注疏形成的过度解读。这是第五过解。

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