原生态家庭其实指的是原生家庭。

我看到一期《奇葩大会》上，心理学家武志红有个演讲，主题叫“原生家庭的伤害”。武志红老师指出，家庭是会“伤人”的，尤其是中国父母常常强调“听话”，很容易扼杀孩子的天性，压抑孩子生命的活力，甚至逼迫孩子走向极端。我记住了“原生家庭”这个有点陌生的概念。

当看到北京时代华文书局新近出版的《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》，我的阅读兴趣一下子就被勾了起来。作者是美国苏珊·福沃德和克雷格·巴克。本书的推荐序《直面家庭的真相》正是武志红老师所写。

苏珊·福沃德博士，早年是一名演员，后回校读书，获得心理学博士学位。后来，成为一名知名心理治疗师，有着25年的从业经验。她还是一名畅销书作家、演说家，著作还有《执迷：如何正常地爱与被爱》、《依恋：为什么我们爱的如此卑微》、《如何识破男人的谎言》等。我曾阅读过她的另一本著作《情感勒索》。

另一位作者，克雷格·巴克，是一名影视编剧兼制片人，曾与苏珊·福沃德合著多部作品。

《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》曾荣登《纽约时报》畅销书排行榜榜首。和《情感勒索》一样，这本书也分成两部分。第一部分通过心理治疗中接触的大量病例，分析各类伤害型家庭的行为模式及其危害，第二部分提供解决问题的对策和方法。这是苏珊·福沃德著作的一个特点，分析大量的病例，提供可操作性的方法，重在解决问题。

如果大家有兴趣一读，那么，下面三个问题必须要厘清。

一、原生家庭≠有毒家庭

“原生家庭”无疑是本书的一个“关键词”，让我联想到基督教的“原罪”一词的含义，我必须要先弄明白。但令人匪夷所思的是，我阅读到全书最后一个字，除了封面、版权页、推荐序提到“原生家庭”，作者正文部分没有一次提到这个词。

狐疑中，我翻看封面，本书的英文书名是“Toxic Parents”，意译“有毒的父母”。干脆，我上网查询，发现国内至少有三家出版社翻译和出版过她的著作，最早可追溯到上世纪九十年代了，果然是畅销书的范儿。但中译本书名各不相同，以时代华文书局的《苏珊·福沃德心理学经典著作（三册套装）》为例，书名翻译对比如下：

看了这张表，你明白了吧。不同的中文书名，其实是相同的著作。只不过出版社基于图书出版选题的需要，对书名进行了设计。

那么，原生家庭是什么意思呢？百度百科有一大段解释，概括一下，原生家庭就是父母和尚未独立成家的子女组成的家庭，是个体成长的家庭环境。相对应的，子女成年后并独立成家的，叫新生家庭。

美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。当然，这种影响可能是好的、健康的，也可能是坏的、有毒的。

在本书中，苏珊·福沃德把家庭分成两类，健康家庭和有毒家庭。她说，父母在子女心里种下了精神和情感的种子，它们会随孩子一同成长。在健康家庭里，父母种下的是爱、尊重和独立，而在有毒家庭里，则是恐惧、义务或负罪感。

有毒家庭是指这样的一种家庭，父母有意或无意地对子女实施了持续的、反复的各类伤害行为，伤害恶果就像化学毒素一样蔓延至孩子的整个身心，甚至支配着孩子成年后的生活。

父母的伤害行为包括忽视、操控、酗酒、身体虐待、言语虐待、性虐待等，有典型的“持续性”和“反复性”特征。所有的父母都难免偶有过失，如果只是偶尔地一两次伤害行为，并不足以认定是有毒家庭。但有例外——性虐待和身体虐待，一次足以重创孩子的身心。

书中描述的有毒家庭，都是父亲母亲处于强势地位，子女属于受害者的家庭形态。并不包括子女处于主导地位，而父母处于被动境地的家庭形态。

很显然，有毒家庭是贬义词。而原生家庭只是一个中立词汇，它也可以分成有毒的，或健康的两类。但在目前的国内网络语境中，原生家庭的概念被滥用和贬义化，等同于有毒家庭的含义了。因此，网络上出现了把个人现实中的问题，一股脑儿地归咎于原生家庭的错误指向。

二、个人事业成功≠原生家庭无毒

最近湖南台的《少年说》——天台呐喊节目播出，再次引发了网友关于东方教育方式、中国式家长的话题讨论，犹如前些年的虎妈狼爸之争。

“狼爸”萧百佑在面对渐渐长大、要求更多自主权利的孩子，霸道回应到：“什么是民主？你们是民，我是主，这就是民主！”然而，他用“打”的教育方式，将四个孩子送进北大。

同样，“虎妈”蔡美儿为两个女儿制定十大戒律，自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。现在，两个女儿都考上美国名校。

于是，目标达成证明手段正确，“一好遮百丑”。虽然，许多家长们认为虎妈狼爸式教育存在不少问题，但却趋之若鹜，奉为圭臬。

在有毒家庭成长的成年子女，不论小时候的经历如何不同，表现的症状都惊人地相似：感到自己不讨人喜欢、一无是处，自责、自我贬低、自尊心受损以及由此引发的自我毁灭式行为。很奇怪吧，他们会认为是自己的错，招惹了父母的伤害、虐待。

他们心智发育不健全，但并不妨碍他（她）们在工作上、事业上取得一定的成就。本书介绍的病例中，许多人是成功的商人、网球教练、医生、作曲家、生化博士、航天工程师等等。其中，不少人早熟、独立、自觉，很早就承担起家庭的重任，就像中国人常说“穷人的孩子早当家”。

有的人在成长过程中一直埋头苦读，并最终使自己成为成功者中的佼佼者。苏珊·福沃德博士称之为“黄金孩子”，，他们实际上是在以这种方式来抵抗家里的喧闹躁动，他们往往有着过度的责任感，一直在强迫自己去完成难以实现的完美目标。他们的自尊来自外在的赞美、奖励和分数，而不是内在的自信，一旦遭受挫折，往往陷于崩溃。

所以，我们要明白，有毒家庭对子女的伤害主要是情感、自我认知等方面，并不必然妨碍成年子女在事业上的成功。一个人事业上的成功，也并不意味着他的心智发育就是完善的，并不意味着他的原生家庭就是无毒、健康的。

三、自我救赎≠原谅父母

网上有一篇原生家庭的文章比较火，其中有一段说到：“若想要让生命重获力量，就要先放下恨，内心无恨，就是疗愈的开始。”这句话似乎正确，也很符合中国人的思维模式，宽恕、放下、打开心扉，让爱的阳光驱散尘封已久的幽暗……

是的，要想清除有毒家庭的毒害，只要依靠自己的内心力量，才可能实现自我救赎。但我怀疑，这句话说的太轻巧，那些刻骨铭心的怨恨岂是说放下就能放下的。就像本书中的黛布拉，她无法放下对父母的怨恨：

“有时她（母亲）甚至会在父亲侵犯我时帮忙用膝盖夹住我的头。我一直哀求她不要再让我做这种事情了，但她却说：‘求你了，亲爱的，你就帮帮我吧。我满足不了他，如果你不去满足他的要求，他就会出去找别的女人。那样我们就得流落街头了。’”

黛布拉的伤痛无以复加。

所以，苏珊·福沃德博士的观点恰恰相反，受害者想要重获幸福，必须经历三个阶段：愤怒、悲伤和释放。只有将责任归于那些应该负责的人——你的父母之后，真正的解放才能降临。也就是说，激起对父母的愤怒，才是疗愈的第一步。

由于种种原因，许多受到伤害的孩子会否认、自我麻痹，试图忘却伤害。或者，会合理化解释父母的行为，甚至美化、神化他们，“父母是为我好”“父母当时也是迫不得已”，云云。中国人讲究孝道，更容易产生对父母的愧疚感。

这些都是错误的观念。对于童年的不幸，孩子没有责任，即使他真的有什么错误，他也只是一个孩子，父母要承担全部的责任。只有激起对父母的愤怒、释放内心的悲痛，才有可能愈合创伤、平静内心。暴风雨后，才有真正的风平浪静。

苏珊·福沃德博士应用角色扮演、小组练习、写信、面谈等方法，鼓励成年子女与有毒的父母对峙。理由很简单：对峙不是为了报复、惩罚、发泄愤怒，而是有效地克服面对父母时的恐惧，告诉实情，为彼此关系重新定位。

而且，如果你不想办法解决自己对父母的恐惧、愧疚和愤怒，你将会把它转移到自己的配偶和子女身上。因为，有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响将代代相传，成为家族的“遗传病”。

至于对峙之后，成年子女与父母的关系有三种可能，或和解、原谅父母，或一成不变、关系疏离，或暂时隔离、直至断绝联系。苏珊·福沃德博士说，期待父母会承认错误、真心道歉是困难、徒劳的。你无法选择出生，也无法改变父母，你只能改变自己。把自己从有毒父母的控制下解放出来，赢得信念、情感和行动的自主和尊严，获得情绪和内心的真正平静。这才是摆脱有毒家庭毒害的正确途径。