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走近创意专利“佛”字文化第一人

发布于:2013-06-29 12:06:00 来源:千龙网

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行行出状元。在国内,竟然有一个行武出身的,在转业之后,潜心于书法艺术,经过多年的积淀,他成功的推出了独树一帜的创意“佛”字艺术变化。并获得了国家专利,这在国内堪称一绝。

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这个文化创意奇人名叫张校源,字学立,号千石,海峰居士,被尊称为校源先生。他个子高,戴眼镜,老爱笑。是山东大汉。山东雅宝斋书画社社长,他上世纪六十年代末生于山东省临沂市郯城县前龙门村。亚洲第一大橡胶坝——龙门橡胶坝就在他村子东面,他的破荷斋就在马陵山下、沭河岸边,颇有“结庐在人境,而无车马喧”的意境。

据悉,校源先生自幼爱好书画艺术,后重点痴迷于书法。陵山沭水赋予他艺术的灵性和高雅的品味。1987年入伍,在火热的军营里不忘坚持书画艺术的追求,先后拜著名军旅书法家武中奇、画家宋殿阳先生为师,研习书画技艺。转业到地方工作以后,利用业余时间一如既往地坚持临帖与创作。校源学书从唐代颜真卿《颜勤礼碑》入手,上追魏晋二王、隶书、篆书、金文、甲骨。2000年以来,专攻秦汉书风,遍习散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、大开通 张迁碑、石门颂、秦诏版、陆机平复帖等法帖。寒来暑往,笔耕不辍。通过自己的努力和老师的指教,加上他勤于临池与广纳博采,其书法已形成了用笔精到、力沉势雄、老辣苍浑、气象开阔、极富阳刚之美的独特风格。尤其擅长榜书,被书法界誉为“劲书王子”,自上世纪九十年代以来,在全军及全国举办的各类书画展中多次获奖

校源先生学习书法在继承传统的基础上注重艺术创新,注重探索追求形成自己的风格。他经常说的一句话是,书法线条的质量对整幅书法作品的质量具有至关重要的影响,可以说,线条的质量就是书法艺术的生命。为此,他二十余年如一日,笔耕不已,特别对线条的锤炼,几乎到了废寝忘食的程度。创新说起来简单,然而真正做起来又谈何容易!前人的碑帖就像一座座高山,校源一时感到无法逾越。是经久尤绿的松柏、是逆水行驶的航船开启了张校源的灵感之泉。尤其是松柏那龙鳞般的枝干,让张校源联想到书法的线条。“试看千寻松,直干无妩媚”,“大雪压青松,青松挺且直”。松柏的枝干,是壮士的筋骨,看不到半点脂粉气。个性喜欢阳刚之美,就要写出像松柏一样凛然大气的书法。有了这样的审美标准,张校源找到了《好大王碑》,作为他创新的范本。

《好大王碑》立于东晋,书体处于化隶为楷将变未变之时,楷法已有二三,隶法仍存七八,质朴而多拙趣。在线条上,张校源取《好大王碑》那苍茫的直线,舍弃了一波三折、蚕头燕尾的标准模式。在结体上取外紧内松的构架,舍弃了汉隶内紧外松的惯例。同时,注重学习借鉴部分字结体夸张组合的不对称美,缩短撇捺成两点,以突出其胸襟的宽大。这样就形成了一种质朴大气、妙趣横生的艺术风格。他的行草多隶味,少楷味,古意盎然,深得拙趣。

校源先生天性淳朴善良,笃信佛教普渡众生的悲悯情怀,对“佛”字情有独钟,本人也已皈依佛门,法号悟辉,又号海峰居士。 他通过多年长期研习传统书法,在临摹甲骨、金文等古代文字的基础上,充分吸收先人们创造的象形文字的文化精髓,经过个人的不断感悟和大胆实践,探索创作出一组创意独特、寓意深刻的“佛”字,取名为《拜佛》,又称“拜佛三境界”。佛源于印度从汉代传入中国新造的一个文字,左边单人旁代表佛就是人,人即是佛,“佛”是吉祥、清静、圆满之意。而弗是一个象形字,是用绳子捆住一捆箭杆,因为天然的木枝都不太直,用这个方法让箭杆变直,所以佛字的会意就是把人心调直。而今这组作品通过对“佛”字人字旁的巧妙变化如人拜佛,与右边“弗”字相呼应创作出立拜、跪拜、叩拜三种拜佛姿势,而右边"弗"如同西藏,密宗,欢喜佛,欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中“欲天”、 “爱神”。其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。严格的讲也就是阴阳调和互补。他是男女双修印度教影响下的产物。每幅作品单看是一个独立的意象,三幅作品又完成一个动态的过程,惟妙惟肖的展现了拜佛者对佛的虔诚之心:立拜时,佛我行我素,显得轻松自在;跪拜时,佛已注意到拜者的存在,开始观察、端详;叩拜时,佛已正襟危坐,聆听叩拜者的心声。观其作品笔法禅意新颖,结构独特,不拘绳墨,古拙自然,在配上他本人自配的檀香墨汁书写在洒金“佛教黄”宣纸上令人叹为观止。为了保护自己的劳动成果,作品已于2012年6月份获取国家版权证书并申请了国家外观设计专利。为此,张校源先生一度被誉为创意“佛”字第一人称号。 ( 陈强)

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作品拜佛( 立拜)\

作品拜佛(跪拜)\

作品拜佛(叩拜)

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